Sufyan on Enjoining: Forbid evil with gentleness, justice, knowledge

Al-Khallal reported: Sufyan al-Thawri, may Allah have mercy on him, said, “There is no enjoining good or forbidding evil except for one who has three qualities: gentleness in what he enjoins and forbids, justice in what he enjoins and forbids, and knowledge of what he enjoins and forbids.”

Source: al-Amr bil-Maʻrūf lil-Khallāl 32

Al-Qadi Abu Ya’la said, “No one may enjoin good and forbid evil unless he understands what he enjoins and forbids, he is gentle in what he enjoins and forbids, and he shows forbearance in what he enjoins and forbids.”

Source: al-Amr bil Ma’rūf li-Ibn Taymīyyah 1/20-21

عَنِ الخَلَّال قال سفيان الثوري رحمه الله لا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلا يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ إِلا مَنْ كَانَ فِيهِ خِصَالٌ ثَلاثٌ رَفِيقٌ بِمَا يَأْمُرُ رَفِيقٌ بِمَا يَنْهَى عَدْلٌ بِمَا يَأْمُرُ عَدْلٌ بِمَا يَنْهَى عَالِمٌ بِمَا يَأْمُرُ عَالِمٌ بِمَا يَنْهَى

32 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال

وقال الْقَاضِي أَبُو يَعْلَى لَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ إلَّا مَنْ كَانَ فَقِيهًا فِيمَا يَأْمُرُ بِهِ فَقِيهًا فِيمَا يَنْهَى عَنْهُ رَفِيقًا فِيمَا يَأْمُرُ بِهِ رَفِيقًا فِيمَا يَنْهَى عَنْهُ حَلِيمًا فِيمَا يَأْمُرُ بِهِ حَلِيمًا فِيمَا يَنْهَى عَنْهُ

1/20-21 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند ابن تيمية